INTRODUCCIÓN

En el Museo del Traje percibimos la colección utilizando los cinco sentidos. Observamos la indumentaria, escuchamos audios que amplían la información y, en el área didáctica, percibimos los olores de las fibras y comprobamos las cualidades de los textiles a través del tacto. Nuestra sociedad es, en la actualidad, preferentemente audiovisual: priman la vista y el oído frente a otros sentidos. Y es que, no son sólo son estos últimos, sino también la cultura que nos rodea, los que determinan nuestra percepción del mundo.

LA VISTA

En la sociedad occidental, desde el siglo XVIII, la vista es el sentido  que prevalece (sobresale), al estar asociado con la ciencia, el conocimiento y la apreciación artística. Pero en muchas otras culturas u otros momentos históricos, la mirada también ha sido considerada, en ocasiones, como portadora de influencias malignas.

EL OLFATO

El olor nos singulariza y puede suponer un marcador social. La desodorización, práctica extendida sobre todo desde mediados del siglo XIX en la cultura occidental, en relación con los avances en la industria química y el desarrollo de las prácticas higiénicas, se considera un signo civilizador. Por otra parte, los aromas tienen un significativo papel en muchos rituales religiosos en distintas culturas.

EL GUSTO

La comida, cuyo sabor percibimos por el gusto, suele estar definida por pautas sociales y culturales. La alimentación, que satisface una necesidad biológica primaria, es una actividad profundamente social y viene determinada por cuestiones relativas a la edad o la posición social. La gastronomía se ha convertido en un signo identitario de determinadas comunidades y puede relacionarse con fiestas o celebraciones señaladas.